第14章
自打有了《物靈譜》這本“實習醫生手冊”，陳墨白感覺自己像是給《鑑古心經》這部高深理論教材配了個萬能實驗箱，還是帶詳細操作說明和避坑指南的那種。
理論結合實踐，效果那是杠杠的。
他現在的生活規律得像個苦行僧：白天在“產業園”當鵪鶉，晚上回博古齋當學霸。修煉流程也固定了，先打坐運轉《鑑古心經》的心法，把那股微弱的“氣感”捋順溜了；然後翻開《斫玉錄》或《辨僞雜錄》，學習專業知識；最後捧出《物靈譜》的散頁和那幾塊練習玉片，進行實際操作，感受不同材質、不同情緒殘留的細微差別。
日子過得那叫一個充實，充實得他都快忘了自個兒是個二十出頭的小夥子，該有點燈紅酒綠的夜生活了。
當然，最大的進步，還是在那“觀氣”之上。
《鑑古心經》裏關於“望氣”之境（第七重）的描述玄乎其玄，什麼“目蘊神光，望氣觀運”，陳墨白覺得那離自己太遙遠，至少得是頭發白了以後才敢想的事。但《物靈譜》裏記載的一些粗淺法門，卻給了他啓發。
那位署名“㗊”的前輩在散頁裏反復強調一個觀點：“氣”並非虛無縹緲，而是物質經歷、能量殘留的一種外在體現。感知“氣”，不一定非要觸摸，通過調整心神、凝聚目力，也能捕捉到其散發出的極其微弱的“場”或“韻”。
這就有點像冬天隔着老遠能感覺到爐子的熱氣，雖然看不見火苗，但那股熱浪是實實在在的。
陳墨白決定就從這最基礎的“隔空感氣”練起。
他選的練習對象，就是自個兒店裏那些五花八門的存貨。從價值連城的明清官窯（少數），到普普通通的民國民用瓷，再到一堆真假莫辨、等着處理的破銅爛鐵。
起初那叫一個費勁。盤腿坐在屋子當中，對着個花瓶瓷碗使勁瞪眼，瞪得眼珠子都酸了，屁感覺沒有。不知道的還以爲他跟這些瓶瓶罐罐有什麼深仇大恨，或者在練習用眼神給它們開光。
金三錢來串門，瞅見他這模樣，樂了：“嘛呢小子？練鬥雞眼呢？你這眼神兒再這麼練下去，好東西沒看出來，先看成斜眼兒了！”
陳墨白揉着發酸的眼睛，沒好氣地道：“金爺，我這是…這是培養感覺！您不懂！”
“我不懂？”金三錢嗤笑一聲，隨手拿起博古架上一只最不起眼的民國粉彩小碗，放在桌上，離陳墨白起碼兩三米遠，“那你感覺感覺，這玩意兒怎麼樣？”
陳墨白凝神看去，那碗看起來普普通通，畫着俗氣的花鳥，釉光也不算頂好。他努力集中精神，試圖捕捉那所謂的“氣”或“場”。
看了半天，眼睛都發花了，只覺得那碗…就是個碗。
金三錢嘿嘿一笑，也不說話，又從懷裏掏出個小布包，打開，裏面是一塊溫潤的白玉平安扣。他也沒靠近，只是將玉扣握在手心，對着那小碗的方向。
說也奇怪，就在金三錢拿出玉扣的瞬間，陳墨白恍惚間覺得，那只平淡無奇的小碗，似乎…周身的氣息變得柔和、順眼了一點？就像是一杯溫水，雖然不燙不冷，但讓人看着舒服。
而金三錢手中的玉扣，則散發着一股令人心安的、穩重的氣息。
“這…”陳墨白愣住了。
金三錢把玉扣收起來，慢悠悠道：“感覺這玩意兒，有時候得借個‘引子’。好玉能定氣，也能幫你感應別的氣。自個兒悶頭傻練，練到猴年馬月去？”說完，揣着手又晃悠出去了。
陳墨白醍醐灌頂！
對啊！《物靈譜》裏也提到過，某些特定材質（如美玉、沉香、古銅）本身氣息純正溫和，可以作爲“靈媒”或“放大器”，輔助感知其他物體！
他立刻翻出那幾塊“㗊”前輩留下的練習玉片，尤其是那塊刻着“致”字、氣息溫潤醇厚的羊脂白玉片。
他再次嚐試。一手緊緊握着白玉片，借助它平和穩定的氣息來安定和放大自己的靈覺，然後再次將目光投向博古架上的器物。
這一次，感覺截然不同！
雖然依舊模糊，但他似乎能“看”到一些器物周圍縈繞着極其淡薄的光暈或氣場。大多數老貨都帶着一層溫和的、顏色各異的微光；而幾件他早知道是仿品的玩意兒，則要麼光芒刺眼浮躁，要麼灰暗呆滯，甚至有一件清末仿明的青花盤，周圍還繞着一圈不和諧的、暗沉的光暈，像是被什麼東西污染過。
成功了！雖然只是最最初級的、模糊的感覺，但確確實實是“觀氣”的雛形！
他興奮得差點跳起來，恨不得立刻跑去告訴金爺這個好消息。但轉念一想，還是穩住了。這點微末道行，在金爺那種老狐狸眼裏，估計跟剛學會爬的嬰兒差不多，就別去獻醜了。
他更加刻苦地練習起來。手握玉片，對着店裏的東西看了又看，努力分辨那極其微弱的光暈差異，並與自己觸摸感知到的結果相互印證。
漸漸地，他不需要一直握着玉片了。他能更快地進入那種凝神狀態，捕捉物體的“氣”。雖然依舊無法像觸摸感知那樣得到詳細畫面和信息，但對於快速判斷一件東西的“新老”、“好壞”、“祥和不祥”，卻提供了極大的便利。
這簡直就是爲他量身定做的“快速篩查”功能！
這天周末，琉璃廠人流量大。陳墨白看店，一邊應付着零散的顧客，一邊繼續他的“觀氣”練習，現在這幾乎成了他的本能，看人先看氣，看物更看氣。
這時，一個穿着體面、但眉宇間帶着幾分愁容的中年男人走了進來，手裏抱着個錦盒。
“老板，麻煩您給瞧瞧這個。”男人打開錦盒，裏面是一尊尺把高的銅佛像，做工精細，包漿厚實，看起來有些年頭了。
陳墨白沒上手，先是習慣性地凝神“觀氣”。一看之下，心裏卻“咯噔”一下。
這尊佛像的“氣”非常奇怪。整體看去，確實有一股沉穩古老的韻味，說明主體是老的。但在佛像的底座和背部幾個不起眼的地方，卻纏繞着幾絲極其微弱、但明顯不同的“氣”，這些氣顯得“新”、“銳”，甚至帶着點…化學品的刺鼻感（這是他觀氣結合想象得出的綜合感受）？
這感覺，就像一件老衣服上打了幾個新補丁，雖然補丁顏色接近，但針腳和布料的感覺截然不同。
“先生，這佛像請來有些年頭了吧？”陳墨白一邊客氣地問，一邊戴上手套，準備上手驗證。觀氣畢竟還粗淺，最終還得靠“觸靈”定論。
“是啊，祖上傳下來的，一直供着。最近家裏遇到點事，急需用錢，只好…”男人嘆了口氣。
陳墨白點點頭，手指輕輕觸摸佛像主體。一股平和、醇厚的信仰之力傳來，確是明清老物無疑。但當他的指尖滑到底座一處細微的接縫和背部幾處鎏金脫落處時，那熟悉的、現代工具的震動感和化學藥劑的氣息瞬間涌入腦海！
果然！這是一尊“插頭貨”！即佛像主體是老的，但原本的底座可能殘損了，或者爲了抬高價值，被人後配了更精美的底座（也是老的，但非原配），並在背部破損處進行了化學做舊和補鎏金！這種手法非常隱蔽，極易打眼。
陳墨白心中了然，放下佛像，對那男人說：“先生，這佛像主體是開門的明清東西，不錯。不過…這底座和背部的幾處修補，是後來做的，您知道嗎？”
男人一臉茫然：“修補？不會吧？從來沒動過啊！”
陳墨白指着那幾處細微痕跡，結合觀氣和觸靈的感受，仔細解釋了一番。男人聽得臉色漸漸發白，冷汗都下來了。
“這…這…唉！說實話，這是我爺爺那輩就有的，真不知道還動過手腳！那…那這還值錢嗎？”男人焦急地問。
“價值肯定大打折扣了。”陳墨白實話實說，“畢竟不是原裝原配了。不過主體還是好的，若是誠心出，價格合適也會有人要。”
男人失魂落魄地走了，顯然打擊不小。
陳墨白卻心裏美滋滋的。這次成功憑借“觀氣”發現疑點，再結合“觸靈”精準定位問題，讓他對這套組合拳越發有信心。
下午，店裏來了個熟面孔——上次誇他眼力好的那個攤主。
“陳爺，忙着呢？”攤主笑嘻嘻地湊過來，從懷裏神秘兮兮地掏出個東西，“剛收了件好東西，您給掌掌眼？”
那是一個髒兮兮、黑乎乎的陶罐，沾滿了泥土，看起來剛從地裏刨出來似的。散發着一股濃鬱的土腥味。
陳墨白一看這造型和土鏽，心裏先有了幾分判斷，典型的“臆造品”，就是現代人根據想象仿造的古董，專門騙那些想撿漏發財的外行。
他凝神“觀氣”，果然，這罐子周圍的光暈暗淡雜亂，透着股虛浮和刻意。
他忍住笑，故意皺眉道：“這…坑裏出來的？生坑貨我可不敢碰。”
攤主連忙擺手：“瞧您說的！哪能啊！這是我家祖傳的醃酸菜的罐子！埋後院幾十年了，剛挖出來！您看看這鏽，這胎，絕對老！”
陳墨白心裏都快笑噴了，還醃酸菜？這罐子的造型明明是仿戰國青銅器裏的某種器型，誰家醃酸菜用這造型？他手指假裝無意地拂過罐身，觸靈感知瞬間確認：現代電窯燒制，泥料粗劣，做舊手法低劣，那“土鏽”是用膠水混合泥土粘上去的。
他搖搖頭，一本正經地說：“老板，您這酸菜醃得挺別致啊？戰國的款式？您家祖上夠闊的。”
攤主臉一紅，知道被識破了，訕訕道：“呃…呵呵，陳爺您真會開玩笑…那什麼，我再去別家問問…”抱着他的“戰國酸菜罐”灰溜溜地跑了。
陳墨白看着他的背影，笑着搖搖頭。這“觀氣”的本事，用來防騙倒是挺順手。
傍晚關門盤點時，他看着博古架上那件自己幾十塊買來的晚清藥罐，心血來潮，再次凝神“觀氣”。
藥罐散發着溫和的白光，帶着淡淡的藥香虛影，一切如常。
他玩心忽起，嚐試着將一絲微弱的“氣感”（借鑑《物靈譜》裏記載的某種引導氣息的法門），通過目光緩緩投向那藥罐。
奇妙的事情發生了！
那藥罐周身溫和的白光，似乎…微微亮了一絲？就像灰蒙蒙的燈泡被擦亮了一點？而且罐身似乎散發出比剛才更明顯一點的藥香氣息！
雖然變化極其細微，幾乎可以忽略不計，但陳墨白清晰地捕捉到了！
這…這難道就是《鑑古心經》第六重“御物”裏提到的“…激發沉寂之韻”的雛形？雖然只是激發了一點點微不足道的“氣”，離真正影響器物狀態還差着十萬八千裏，但這無疑是一個巨大的突破！
他興奮地圍着藥罐轉了好幾圈，像個發現了新玩具的孩子。
“哥們兒，爭氣！”他拍了拍藥罐，咧嘴傻笑，“以後你就叫‘顯靈罐’了！”
雖然這“顯靈”的效果微乎其微，幾乎沒啥實際用處，但卻像一劑強心針，讓陳墨白看到了無限可能。
《鑑古心經》的路，沒走錯！
“觀氣”之門，已悄然爲他打開了一條縫。
而縫後的世界，光怪陸離，值得他用一生去探索。
當然，眼下最重要的，還是先想想晚上吃點什麼慶祝一下。另外，“顯靈罐”的事兒，絕對不能讓金爺知道，不然非得被他笑話死不可。
